У цьому році читання Великого покаянного канону Андрія Критського («Маріїне стояння»), яке зазвичай звершується в середу ввечері п’ятого тижня Великого посту, переноситься на вечір понеділка з причини святкування в середу Благовіщення.
Про це розповіли в ПЦУ.
Такими є вказівки Типікону стосовно звершення служби передсвята Благовіщення: «…якщо трапиться свято Благовіщення Пресвятої Богородиці у середу 5-го тижня Великого посту, то службу передсвята Благовіщення (стихири, канон) співаємо у понеділок на ряду; службу святого Мінеї співаємо на повечір’ї. Великий канон з ранньої четверга переноситься на ранню вівторка».
Зауважимо, що рання за сучасною богослужбовою традицією правиться у храмах найчастіше ввечері, разом із вечірнею, через поєднання традицій давньої церкви та сучасних душпастирських потреб. Тож рання вівторка фактично буде правитись у понеділок ввечері, 23 березня. Початок цього богослужіння у храмах, де воно звершується, зазвичай буває близько 17:00.
Ця рання позначена особливим богослужінням Святої Чотиридесятниці – «Маріїним стоянням». Воно присвячене подвигу преподобної Марії Єгипетської – святої, яка після гріховної молодості 47 років провела в пустелі в подвигу покаяння. Під час цієї служби єдиний раз у році повністю прочитується Великий покаянний канон Андрія Критського і житіє преподобної Марії Єгипетської.
Тож це по-справжньому тривале і проникливе богослужіння. Нагадаємо, що великим канон Андрія Критського називається не лише через його поетичну досконалість, глибину та піднесеність, але й через свій значний обсяг: складається він із 250 тропарів, тоді як інші подібні твори з трохи більше ніж 30-ти.
Преподобний Андрій Критський створив цей Великий канон тоді, коли святий Софроній, патріарх Єрусалимський, написав житіє Марії Єгипетської. До Константинополя цей найвишуканіший і найбільший канон разом із житієм Марії Єгипетської приніс сам преподобний Андрій Критський у той час, коли патріарх Єрусалимський Федір послав його як помічника на VI Вселенський Собор.
Прийнято співати Великий канон Андрія Критського і читати житіє святої Марії Єгипетської у 5-ту седмицю Великого посту з такої причини: наближається до кінця Свята Велика Чотиридесятниця, і щоби укріпити духовні сили й подвиг постування вірян, щоби підтримати кожну душу у її скруті й стражданнях, вже багато віків подаються ці видатні богослужбові твори як духовні ліки, як приклад сердечної молитви і заклик повернення до Бога.
