Піст – це не лише добровільна відмова від певного роду їжі, найперше – це боротьба з гріхом через стримування та обмеження власних бажань заради духовного зростання.
Про це йдеться у публікації на сторінці ПЦУ у Facebook, де спростовується міф про те, що піст може бути шкідливим для здоров’я.
“Лікарі-дієтологи наводять багато переконливих доказів користі для фізичного здоров’я та довголіття тимчасового утримання від певного роду їжі”, – зауважили у ПЦУ.
Священнослужителі нагадали слова апостола Павла: “Усе менi дозволено, та не все корисне; все менi дозволено‚ та нiщо не повинне володiти мною” (1 Кор. 6: 12).
“Тобто, Господь дав людям великий дар свободи та можливість самостійно обирати добро і добровільно відкидати зло, приймати те, що є корисним, а що є шкідливим – відкидати. В цьому сенсі обмеження у їжі є найпростішим вибором, адже ми беремо владу над своїм тлінним тілом, контролюємо його і таким чином зміцнюємо власну силу волі, свій дух”, – зауважили у ПЦУ.
Неможливо дотримуватися лише “духовного посту”, не вміючи приборкати навіть свій шлунок, задовольняючи гріховну пристрасть чревоугодництва, а від неї – й інші, наголосили клірики. Тож, коли ми постуємо тілом, то допомагаємо та навчаємо постувати свою душу – і так вдосконалюємося, очищуємося, оновлюємося.
“Отже, шкідливі для здоров’я не піст, а вседозволеність, не стримання, а надмірність, не тиша, а хаос. Душевного спокою та рівноваги не можна досягти без фізичного спокою та позбавлення від усього зайвого, що обтяжує та відволікає”, – додали у ПЦУ.
Нагадаємо, що митрополит Епіфаній дав вірянам сім порад на великий піст.
