У світі недооцінюють релігійний, але краще сказати – псевдо-релігійний фактор, як фундамент для виправдання і просування російської агресії.
Про це сказав Предстоятель ПЦУ Митрополит Епіфаній на панельній дискусії «Релігія і російська загроза: вчора і сьогодні» в рамках «Форуму 2000» у Празі.
Водночас він наголосив, що війна проти України не є релігійним конфліктом.
“З одного боку можу сказати з повним переконання: вторгнення Росії в Україну в жодному разі не є релігійним конфліктом, хоча держава агресор послідовно намагається представити його і для внутрішньої, і для зовнішньої аудиторії саме як релігійний конфлікт. Для внутрішньої аудиторії використовують ідеологію «русского міра» та пояснюють війну проти України тим, що це нібито священний обов’язок – «звільнити Святу Русь від впливу єретичного і безбожного заходу», – сказав Митрополит Епіфаній.
Він нагадав, що глава Московської Патріархії Гундяєв прямо називає війну проти України «священною війною», запозичивши саму цю концепцію одночасно з політичного ісламізму та з радянської ідеології.
“У євро-атлантичному просторі російська пропаганда просуває наратив цієї війни як нібито вимушеного захисту «традиційних цінностей» від наступу «безбожого лібералізму». Росія виступає не як агресор, а як фальшивий «захисник традиційного християнства». Російська патріархія виступає не як інструмент ведення гібридної війни, яким вона насправді є, не як співучасник придушення державою релігійної свободи в самій Росії та на окупованих нею територіях, а як нібито жертва переслідування, яку Кремль вимушений захищати.
Отже хоча у війни Росії проти України та Європи немає справжнього релігійного характеру, в той же час в ідеології «русского міра» релігійна риторика і використання релігійних організацій відіграють ключову роль”, – наголосив він.
